+Dossiê Cristo Rei +

Olá Amigos do meu Blog.
Corria o ano de 1997 e eu acabava de mudar da
Congegação da Sagrada Familia de Bérgamo para o Seminário São José da Diocese de Osasco.O nosso ano começou com um retiro em Atibaia, com muita descontração tendo o primeiro contato com os novos companheiros de pastoral.
Para mim uma experiência nova, ter meu próprio quarto, meu próprio trabalho pastoral, quase até que minha própria paróquia para trabalhar.Éramos em pouco mais de 22 seminaristas, dispostos a tudo cada um para a defesa de suas ideologias teológias e eu preocupado com minhas defesas filosóficas.Feliz que estava, pois me dei muito bem na academia de filosofia no mosteiro São Bento que me preparava para dar novos passos na pesquisa filosófica.Mas pouco me dava conta de que a Filosofia é tarefa pagã e pouco tem a ver com a Revelação.Mas isso deve ser o que me colocaram na cabeça, pois como explicar o Prefácio de São João.
Fui enviado pelo Bispo para a localidade de Amador Bueno junto com meu amigo Arnaldo.Mas de vez em quando passávamos as noites na Paróquia Cristo Rei, onde fiz comunhão e Crisma.Que vontade que me dava de estar na Cristo Rei como seminarista.Enquanto isso em Amador Bueno eu mesmo fazia celebrações de sétimo dia.Fato curioso foi o dia em que marcaram uma celebração na capela Santa Cruz, a assembléia estava cheia, na hora da comunhão só os músicos comungaram.Perguntei a todos porque o descaso sendo que todos estavam ali or um mesmo motivo e eles responderam que estavam ali apenas em consideração da mulher falecida e que todos eram da Assembléia de Deus.Paciência!!!!
Isso juntando outros motivos me fizeram pedir ao Bispo remoção daquele lugar tão perigoso.
Consegui remoção para a tão sonhada Cristo Rei.Assim que chego encontro o teólogo x3(por muitos motivos não posso revelar seu nome).De início me pareceu ser um cara legal alguem digno de confiança, tinha uma conversa inteligente, pena que o tempo mostrou o contrário.
A Paróquia Cristo Rei um ano antes tinha sofrido um grande golpe, o pároco anterior havia fugido com a secretária para Minas Gerais e as finanças estavam na mão de um padre afastado que costumava assinar as atas das finanças e além disso receber o dinheiro.
O Padre atual convocou uma assembléia pouco antes de eu chegar e faltava alguém que assumisse a catequese, quando eu cheguei foi justamente essa minha incumbência: administrar a catequese, pois os catequistas desertores eram amigos do ex-padre e foram afastados pelo teologo x3 que ficou com os jovens e a administração da paróquia.E o Padre? Bem o Padre ficou com o lado espiritual da cercania.Estava assim divido o trabalho, além disso fiquei responsável pelos ministros também.
Começaram as celebrações através de um polêmico calendário de celebrações constantemente reformulado indevidamente pelo x3 ou pelo Arnaldo que se metia nas nossas resoluções.
Fatos importantes ocorreram naquele ano:

Benção do Cemitério de Animais

Havia nas cercanias da Paróquia Cristo Rei um cemiterio de animais mais precisamente na comunidade de Ambuitá perto da capela de São Francisco.Como o padre não tinha tempo para benzer o cemitério fomos eu e x3 incumbidos de tal tarefa.Primeiro entrevistamos a administradora do cemitério que só falava italiano.Marcada a data fomos e mesmo sendo filmados demos prosseguimento aos rituais......eu segurando o livro de oração e x3 esborrifando agua benta pela grama do lugar, o que não podíamos fazer era uma exéquia de cada animal que daí sería uma verdadeira aberração.

O Grupo Dissidente

Na comunidade São Sebastião no Bairro Jardim Marina havia um grupo de jovens bem particular.Esses jovens eram uma reunião de uns da Assembléia de Deus e outros da Cristã do Brasil que juntos diziam que vieram a Católica para "salvar a humanidade".Diziam que o clero estava enganado e cego e que todos deveríam ouví-los para alcançar a glória dos céus.
Eu e x3 fizemos duas terríveis reuniões com esses jovens onde as mocinhas saíam chorando e os moços tinham vontade de nos encher de porradas.Para isso estudei o Código Canônico e os estatutos da PJ.Ou eles se ligavam a Pastoral da Juventude ou à Renovação Carismática.Mas nada feito eles foram duramente dissolvidos.Após eu deixar a área dois anos mais tarde eles voltaram, bom aí não tinha mais como fazer alguma coisa.

Batismo de Gabriele

Foi requisitado um batismo em Ambuitá na comunidade São Francisco e o pároco não podia estar presente nem mesmo o teólogo x3.Fui portanto realizar o batizado.Preparei tudo com muito zêlo e respeito tinha a juda de uma auxiliar a Valéria que anos após virou Testemunha de Geová.Fiz o batizado dentro dos rituais da própria celebração como eu acredito que deva ser. É muito mais significativo que um batismo isolado da comunidade.O maior desconforto foi que a criança não parava de chorar enquanto eu derramava a agua benta sobre ela.Meu primeiro e único feito de batismo até agora.

Muitos Amigos

Nós tinhamos muitos amigos na Paróquia Cristo Rei que nos convidavam para almoços e festas e churrascos.

O teólogo x3 me apelidou de "Fratello", dizia que eu tinha características de irmão religioso e que eu era saudosista.Pela frente ele era conservador e por trás assinava a Teología da Libertação.Eu por minha vez sempre fui da Teologia da libertação tanto dentro como fora da casa Paroquial.Começaram assim as primeiras brigas e confusões entre nós dois quanto aos métodos pastorais.Ele quería colocar uma menina de quinze anos para coordenar a catequese paroquial cuja incumbência não era dele, mas minha.
A partir do momento que eu assumi a catequese decentralizei as formações com reuniões sortidas entre as comunidades e eu me deslocando e as catequistas umas conhecendo as outras de outras regiões da própria paróquia gerando assim um intercâmbio.Tudo corria bem até x3 começar a desmarcar minhas reuniões ou marcá-las em outros lugares sem me comunicar.
Quando voltei de férias ele havia espalhado para todos e principalmente para as minhas catequistas que eu havia me retirado do seminário o que era uma mentira.E assim mentira sobre mentira ele acabou expulso do seminário.Hoje ele é padre, mas acredito que não volte tão cedo para a nossa Diocese.
Meu projeto para 1998 era formar comunidades de catequistas nas capelas, com horarios mensais para se reunirem meditarem a palavra, rezarem e participarem de formações organizadas pela própria comunidade.No entanto no final desse ano me ausentei do seminário, pois terminei estressado com tudo o que aconteceu.

Observação*= Gostaría de poder dar mais detalhes sobre tudo o que aconteceu.No entanto isso envolvería muitos nomes e pessoas que gostaríam de ver retirado esse artigo deste blog.Por isso me limitei aos fatos principais.Veja também nos arquivos deste site minha biografia onde fala um pouco sobre esses fatos.

INTERNATIONAL MESSAGE:

Hi Friends of my Blog.
Corria the year of 1997 and I had to change the
Congegação the Sagrada Familia of Bergamo for the St. Joseph Seminary of the Diocese of Osasco.O our year began with a retreat in Atibaia, very descontração taking the first contact with new companions in ministry.
For me a new experience, to have my own room, my own pastoral work, almost until my own parish for trabalhar.Éramos in little more than 22 seminarians, all willing to each for the defense of their ideologies teológias and I worried about my defenses filosóficas.Feliz that was because I gave very well at the Academy of St. Benedict monastery in the philosophy that I prepared to make further steps in the search filosófica.Mas just gave me the account of that philosophy is Pagan task and has little to do with Revelação.Mas this must be what put me on the head, because as explain the Preface of St. John
I was sent by the Bishop to the town of Amador Bueno with my friend Arnaldo.Mas occasionally passávamos the nights at Christ the King parish, where did communion and Crisma.Que will that gave me to be in Christ the King as seminarista.Enquanto it in Amador Bueno myself did celebrations of the seventh dia.Fato curious was the day that marked a celebration in the chapel Santa Cruz, the assembly was full, in time for communion only the musicians comungaram.Perguntei to everyone because the disregard with which everyone was ali or the same reason and they replied that they were there only account of the deceased woman and that all were of the Board of Deus.Paciência!!
This joining other reasons I did ask Bishop removal of that place so dangerous.
Have removal to the so Christ Rei.Assim that dream come meet the theologian x3 (for many reasons I can not reveal his name). Initially I seemed to be an expensive legal someone worthy of trust, had an intelligent conversation, it showed that the time the opposite.
The Christ the King parish a year earlier had suffered a great blow, the former parish priest had fled to the secretary for Minas Gerais and the finances were in the hands of a priest who used sign away the minutes finance and also receive the money.
Father today convened a meeting just before I arrive and lacked someone to take catechesis, when I arrived was just that my task: to give the catechesis, because the catechists deserters were friends of the former priest and were eliminated by theologian x3 that was with young people and the administration of paróquia.Eo Father? Well Father was with the spiritual side of cercania.Estava so divided the work, I was also responsible for ministers also.
They started the celebrations through a controversial calendar of celebrations constantly reshuffled unduly by x3 or by Arnaldo which metia in our resolutions.
Facts major occurred that year:

Blessing of the Animals Cemetery

There was near Christ the King parish in a cemetery of animals more specifically in the community of Ambuitá near the chapel of St. Francisco.Como the priest had no time to benzer the cemetery I went and x3 responsible for such tarefa.Primeiro interviewed the Administrator of the cemetery that only spoke italiano.Marcada the date we were being filmed and even we continue to rituals ...... I holding the book of prayer and x3 esborrifando water for the grass of the holy place, which we could not do was a exéquia of each animal that there would be a real aberration.

The Group Dissidente

In San Sebastian community in the Garden District Marina had a group of young well particular.Esses youths were a meeting of some of the Assembly of God and other Christian of Brazil who said they came together to Catholic to "save humanity". Diziam that clergy were tricked into blind and that all deveríam ouví them to reach the glory of heaven.
I and x3 did two terrible meetings with these young people where mocinhas saíam crying and moços were willing to fill in for porradas.Para that studied the Code Canon and the statutes of PJ.Ou they ligavam the Pastoral Youth or the Renewal Carismática . done nothing but they were hard dissolvidos.Após I leave the area two years later they returned, there was not good as most do something.

Baptism of Gabriele

It requested a baptism in Ambuitá in the community and the St. Francis parish priest could not be present even the theologian x3.Fui therefore achieve the batizado.Preparei all with very zêlo and respect had to juda a help Valéria years after that turned witness to Geová . Fiz the baptized within the rituals of their conclusion as I believe it should be. It is far more significant that a baptism isolated from comunidade.O greater discomfort was that the child not stopped crying, as I derramava the holy water on ela.Meu first and only done in baptism so far.

Many Friends

We had many friends in Christ the King parish that we invited to lunches and parties and barbecues.

The theologian x3 I called for "Fratello," said I had characteristics of religious brother and I was saudosista.Pela front he was conservative and behind assinava the Teología of Libertação.Eu by my time was always the theology of liberation both inside and outside of the house Paroquial.Começaram so the initial confusion between fights and we both in the methods pastorais.Ele quería ask a girl of fifteen years to coordinate the parish catechesis whose task was not him, but my.
From the moment I took the catechesis decentralizei the formations with assorted meetings between communities and I am moving and catechists knowing each other from other parts of the parish generating therefore a intercâmbio.Tudo running well until x3 begin to uncheck my meetings or mark them in other places without me communicate.
When I returned from vacation he had spread to all and especially for my catechists me that I had taken from the seminar which was a mentira.E well lie lie about it just expelled from the seminário.Hoje he is priest, but I believe that not so again early in our diocese.
My project for 1998 was forming communities of catechists in chapels, with hours monthly to meet meditating on the floor, rezarem and participate in training organized by the comunidade.No But at the end of that year I ausentei the seminar since finished stressed out with all that happened.

Note *= Gostaría be able to give more details about everything that aconteceu.No though it envolvería many names and people who gostaríam to see it withdrawn this blog.Por that I restricted the facts principais.Veja also in the archives of this site where my biography talk a little about these facts.